209و همچنين او از احمدبن يكوت نقل مىكند دربارۀ حمل خاك قبور شهدا از وى سؤال نمودند، و او چنين پاسخ داد:
اشكال ندارد؛ زيرا از گذشتههاى دور حمل خاك قبر حمزه در ميان مسلمانان مرسوم بوده است. 1
و باز او از ابن فرحون نقل مىكند كه در دوران ما هم مانند گذشته رسم بر اين است كه مسلمانان از خاك موجود در نزديكى قبر حمزه به صورت تسبيح و گردنبند ساخته، به شهر و ديار خويش حمل مىكنند. 2
سمهودى مىافزايد: چون حمل اين تربت براى استشفا و مداوا است، آن را از سيلگاهى كه در نزديكى حرم حمزه عليه السلام واقع است اخذ مىكنند ونه از خود قبر. 3
به طورى كه ملاحظه كرديد، حمل تربت حمزه و استشفا با آن، از قرنهاى اوّل در ميان مسلمانان معمول بوده است؛ بهطورى كه علماى قرنهاى ششم و هفتم عمل آنها را به عنوان سيرۀ مسلمانان صدر اسلام ملاك و دليل فتواى خويش قرار دادهاند.
در قرنهاى اخير
و اين بينش مسلمانان نسبت به خاك حمزه عليه السلام و تبرّك جستن به آن، تا تسلّط سعودىها و روى كار آمدن وهابى ها