35تسليم و امان تمايل پيدا مىكند و همه عقايد و انديشههايش مستقيم، و زيادهروىها و سستى هايش خود به خود صورت صلاح به خود گرفته و معتدل مىگردد.
معرفت حضرت الهيّه بر نفس و قواى انسانى چنين اثرى مىبخشد كه او را به راه حق واداشته، و براى سير در اين طريق به نور هدايت و سعادت كامل مهيا مىسازد.
گاهى ايمان به خداوند سبحان آنچنان بر همۀ عواطف و قواى انسانى مستولى و چيره مىشود، كه همان ادب الهامى آن، حاكم بر همۀ عواطف و متصرف در تمام انديشههاى نفسى خواهد بود.
كسى كه از روى كمال يقين، به خداوند متعال گرويد، و از طريق دستور پيامبران سر تسليم در پيشگاه عظمت و مقام بلند او فرود آورد، از بند صفات حيوانى رهايى يافته و مؤدب به ادب الهى مىشود، و در انوار پروردگار توانا و آن خدايى كه حافظ و نگهبان و بر آنچه اراده كند و خواستار آن باشد فعال مطلق است، به شاهراه اصول نيكويى از ادب و جمال و كمال رهنمون مىگردد.
خلاصه: كليد سعادت و نيكبختى به تمام معانى كه براى آن گفته شده، همانا شناختن خداوند عزّ اسمه است، زيرا كه انسان را به سوى كمال روحانى و زيباترين و بهترين آن سوق مىدهد و براى تربيت ملكات انسان و تهذيب اخلاق و صفات او نيرومندترين عامل مؤثر است.
با اينكه طبيعت بيشتر مردم بر تجاوز از راه حق و انحراف از