20«حج»، وادى سير و سلوك، تزكيه و تهذيب، نور و پاكى و عرفان و طهارت است.
تمام خوبىها و زيبايىها از آن سرچشمه مىگيرد و تمام خيرها و حسنات به آن ختم مىشود .
سرود زندگى معنوى، در آن سروده مىشود و گلنغمۀ بازگشت و توبه در آن، شكوفا مىگردد.
سالك عارف مرحوم بهارى همدانى رحمه الله 1نوشته است:
«بدان، غرض از تشريع اين عمل شريف لَعَلَّ اين باشد كه مقصود اصلى از خلق انسان، مَعْرِفَةُ اللّٰهِ و الوُصوُلُ الىٰ دَرَجَةِ حُبِّهِ و الأُنْسِ بهِ و لاٰ يُمْكِنُ حُصُولُ هٰذَينِ الاَمرينِ الاّ بِتَصْفيهِ القَلْبِ [ \ مقصود اصلى از خلقت انسان شناخت خدا و رسيدن به درجۀ دوستى و انس با خداست و رسيدن بهاين دو غرض، جز با تصفيه و پاك نمودن قلب ممكن نمىباشد] و آن هم ممكن نبود كه كفّ النَّفسِ عَنِ الشَهواتِ و الاِنْقطاعُ مِنَ الدُّنيا الدَّنيَّةِ واِيقاعُها عَلَى الْمَشاقِّ مِن العِبٰاداٰتِ ظاٰهِرِيَّةً و باٰطِنيّةً [ \ نگهداشتن نفس از هواهاى نفسانى و بريدن از دنياى پست و افكندنِ نفس بر مشقّتها و