117و تحريف‌ها و وسوسه‌هاى تحريف‌گران را از چهرۀ حج و معارف اسلام بزدايند. امام راحل فرمود:
«همۀ مسلمانان بايد در تجديد حيات حج و قرآن كريم و بازگرداندن اين دو به صحنۀ زندگى‌شان كوشش كنند و محققّان متعهّد اسلام با ارائۀ تفسيرهاى صحيح و واقعى از فلسفۀ حج، همۀ بافته‌ها و تافته‌هاى خرافاتى علماى دربارى را به دريا بريزند.»
«بزرگترين درد جوامع اسلامى اين است كه هنوز فلسفۀ واقعى بسيارى از احكام الهى را درك نكرده و حج با اين همه راز و عظمتى كه دارد هنوز به صورت يك عبادت خشك و يك حركت بى حاصل و بى ثمر باقى مانده است.»
اعتدال و پرهيز از وسواس
مبلّغان بايد مسائل و مناسك حج را به‌گونه‌اى بيان كنند كه در زائر دلهره و وسواس ايجاد نكند و در پيچ و خمِ ظواهر گرفتار نسازد كه زائر از فلسفۀ اين فريضۀ جهانشمول و سير و سلوك زيبا و معنوى آن محروم بماند و در تعدد نظريات و فتاوا و ترديد در صحّت عمل با صعوبت و دشوارى روبه‌رو شود، بلكه منطق شريعت را كه همانا سمحه و سهله بودن است، منظور دارد و به تأمل و توجه به مفهوم حج و تقيد به آداب ظاهريه و راز و نياز و شيدايى در برابر معبود، كه روح حج را تشكيل مى‌دهد، توجه دهد و در بيان مسائل و مناسك راه اعتدال را بپيمايد. كارى نكند كه زائر دچار وسواس و تكرار عمل ناشى از آن شود. عمل حج آنقدر دشوار نيست و هرگاه با درايت و مهارت بيان شود، اميد و اطمينان به ميهمانىِ دوست را در دل‌ها پديد مى‌آورد.