73تكريم علم و دانش و پيوند با قرآن و كعبه و امامت، به عنوان عبادت بزرگ، كه جنبۀ الهى و پيوند مردمى دارد، قلمداد شده است.
امام باقر عليه السلام فرموده است: النَّظَرُ إِلَى الْكَعْبَةِ عِبٰادَةٌ، والنَّظَرُ إِلَى الْوٰالِدَيْنِ عِبادَةٌ، وَالنَّظَرُ إِلَى الْمُصْحَفِ مِنْ غَيْرِ قِرٰائَةٍ عِبٰادَةٌ، وَالنَّظَرُ إلىٰ وَجْهِ الْعٰالِمِ عِبٰادَةٌ، وَالنَّظَرُ إلىٰ آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله عِبٰادَةٌ. 1
نگاه به كعبه عبادت است، و نگاه به پدر و مادر عبادت است، و نگاه به قرآن بدون قرائت عبادت است، و نگاه به صورت عالم عبادت است، و نگاه به آل محمد صلى الله عليه و آله عبادت است.
با نگاه به كعبه، ارتباط توحيد و امامت و ساير حقوق اجتماعى در ذهن تداعى مىكند، امّا كعبه و مسجدالحرام، و عبادت در آن، ميراث پيامبران است و ارتباط اين حركت مقدّس با بينانگزار كعبه و پاككنندۀ آن از بتها و احياگر مناسك سالم آن نيز بايد برقرار گردد، بدين لحاظ امام باقر عليه السلام فرموده است: وقتى وارد مسجدالحرام شدى، پس از خضوع و خشوع در برابر حقتعالى، بگو:
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ ايُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكٰاتُهُ، بِسْمِ اللّٰهِ وَبِاللّٰهِ وَمِنَ اللّٰهِ وَمٰا شاءَ اللّٰهُ، وَالسَّلامُ عَلىٰ أنْبِيٰاءِ اللّٰهِ وَرُسُلِهِ، وَالسَّلامُ عَلىٰ رَسُولِ اللّٰهِ، وَالسَّلامُ عَلىٰ إبْرٰاهِيمَ، وَالْحَمْدُ للّٰهِِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ. 2
بدين ترتيب، خلاصۀ آداب ورود به مسجدالحرام تحقّق يافته و با ارتباط معنوى با خداى كعبه، بنيانگزار آن، مناسك پرداز آن، با قرآن، با پيامبران و امامان عليهم السلام با عالمان و با همۀ كسانى كه ما را بدان مكان