59آرى، براى احرام بستن، كه با پوشيدن دو قطعه لباس ساده براى مردها و لباسهاى سفيد معمولى براى زنها، نيّت خالصانه و لبيك گفتن صورت مىگيرد، دو موضوع مهم را بايد تدارك ديد و پيوسته آنها را مراعات نمود:
1- عرفان احرام
گرچه عرفان ميقات و احرام را تا حدّى توضيح داديم و اهل دل، براى دستيابى و دريافت آن، دقّت لازم را به كار مىگيرند، امّا به منظور اهميّت اين جهت، كه شالودۀ ساير اعمال و مناسك نيز بر آن استوار مىگردد، اضافه مىكنيم: تا حدّ زيادى از توجّه به ظواهر، سروصداها عوامل حواسپرتى، وسوسههاى غرورآميز، خودآرايى، خودفريبى، تحكّم، سرگرمىها، منيّت و... بايد كاست و خضوع و كوچكى در برابر ذات حق، با توبه و انابه، به زمزمههاى عابدانه بايد افزود.
اين توصيۀ زيبا را ملاحظه كنيد: «لباس نمايشگر، در ميقات بريز، كفن بپوش، رنگها را همه بشوى، سپيد بپوش، سپيد كن، به رنگ همه شو، همه شو، همچو مارى كه پوست بيندازد، از «من بودن» خويش به در آى، مردم شو. ذرّهاى شو، درآميز با ذرّهها، قطرهاى گم، در دريا؛ نه كسى باش، كه به ميعاد آمدهاى، خسى شو كه به ميقات آمدهاى.» 1
اطراف «مسجد شجره» كه به مناسبت درختى كه آن روزها در آن مكان وجود داشته، بدين نام موسوم گشته، غوغايى است و پروانگان سپيدبال براى پرواز «گِرد بام دوست» در هيجان هستند، داخل مسجد،