67دارند، تو اى آگاه بر تمام احوال، دل مردمان را به ايشان توجه ده و از انواع ميوهها و نعمتهايت آن مردم را بهره ده تا به شكر تو برخيزند.
نتيجۀ مبارك بودن آن جايگاه و قبول شدن خواستۀ ابراهيم را در مسافرت ميليونى مسلمانان به آن جايگاه مىبينيد.
علاوه بر اين، مبارك بودن اين خانه در آن است كه با كشش معنوى خويش هزاران دل را منقلب كرده و هزاران نفس را از آلودگى پاك و هزاران معصيت كار را به صحنۀ باعظمت توبه مىكشد.
هدف از هادى بودن آن جايگاه هم در اين است كه مردم در آن محل و محيط مسجد الحرام و مقامات ديگر، به شرط اجراى مناسك به طور صحيح، راه تحصيل خير دنيا و آخرت را يافته و به مقام قرب حق و خشنودى او نزديك مىشوند.
مسلم است كه از زمان بناى كعبه كه همزمان با شروع حيات آدم در كرۀ خاك بوده، آن سرزمين مبدأ و منبع پخش نور و بركت و مركز هدايت و راهنمايى بندگان به سوى حقايق عالى بوده و قرآن مجيد براى هدايت بشر و دستگيرى انسان و ايجاد تحول همه جانبه در حيات، در آنجا نازل شده و راه بينش وسيع به وسعت ظاهر و باطن جهان را به روى آنان گشوده است.
كعبه، آرى كعبه؛ همان مركزى كه مناسك عالى حج در آن و از بركت و هدايت آن انجام مىگيرد و با آدمى با به جا آوردن مناسك و دقت در اسرار آن، از شرك و زندقه، نفاق و دورويى، قوميت و عصبيت، تكبر و نخوت، اسارت و ذلت، وساير پليدىها دور شده و به جميع مراتب هدايت مىرسد.