129
تنظيف روح در حج
و در حال تنظيف بايد قصدش تنظيف روح باشد از آلودگى معاصى و به وقت احرام هم عقد توبۀ صحيح ببندد، يعنى حرام كند بر خود، به عزم و ارادۀ صادقانه كل چيزهايى را كه خداوند عالم حرام نموده بر او كه ديگر بعد از مراجعت از مكۀ معظمه پيرامون معاصى نگردد و در حين لبيك گفتن بايد ملتفت باشد كه اين اجابت دعوتى است كه به او متوجه شده و در لبيك در نيتش باشد كه :
اولاً : قبول كردم كل طاعتى كه از براى خداوند متعال است.
ثانياً : مردد باشد كه اين عمل ناقابل از او قبول خواهد شد يا نه، در آنجا قضيۀ حضرت سجاد عليه السلام را به نظر بياورد كه در احرام نمىتوانست لبيك بگويد و غش مىكرد و از راحلۀ خود باز مىماند، سؤال مىشد اين چه حال است ؟
پاسخ مىداد مىترسم خداى من بفرمايد : لا لبيك !
و هم از اين منظره به نظر بياورد كيفيت يوم حشر را كه تمام مردم به اين شكل از قبر بيرون مىآيند، عريان و سر برهنه و ازدحام آورنده، بعضى در زمره مقبولان و عدهاى در گروه مردودان، بعضى متنعم و بعضى معذب و بعضى متحير در امر، بعد از اين كه جميعاً در ورطۀ اولى متردد بودند.
آداب داخل شدن به حرم
چون داخل حرم شود بايد حالش حال رجا و امن باشد از سخط و غضب الهى مثل حال مقصرى كه به بن بست رسيده باشد و اين حقيقت