308گذرانيد، در فتح مكه بهناچار اسلام آورد. در چشم سادهلوحان با على عليه السلام برابرى! مىنمود و گاه برترى داشت! با همين ديدگاه، ربيع بْن خُثَيْم 1 در واقعۀ صفين در محضر على عليه السلام اظهار داشت: «اى اميرمؤمنان، ما در حقّانيت اين پيكار ترديد داريم با آنكه از شأن و علوّ رتبت تو آگاهيم». 2
و : موقعيت خاص معاويه در جامعه، زمينه را براى پيروزى انقلاب دشوار مىساخت؛ زيرا شخص معاويه:
اولاً: موقعيت سياسى - اجتماعى خاصى داشت و سالها بود كه از سوى خلفا بهعنوان استاندار شام، در رأس امور قرار گرفته بود و ادعاى ولىّدم عثمان بودن نيز وى را در ديدگاه مخالفان خط حق، موقعيت ويژهاى مىداد. 3 و 4
ثانياً: معاويه را به عنوان يكى از نويسندگان وحى، جا انداخته بودند. 5
طرفداران معاويه مىگويند: «معاويه كاتب وحى بود!» اين حرف به هيچوجه درست نيست؛ زيرا معاويه در سال هشتم هجرت به صورت ظاهر اسلام آورد كه تقريباً دورۀ نزول وحى رو به اتمام بود.
ترديدى نيست كه معاويه در شمار آزاد شدگان (طلقاء) فتح مكه، در سال هشتم هجرى بوده است. 6