210
وفادارى) مىشناسد و تصديقشان مىكند و ديگران را كه بيايند، ناشناس مىبيند و (در وفاى به پيمان) تكذيبشان مىكند. چه آنكه آنان (منحرفان از خاندان عصمت عليهم السلام )، حفظ ميثاق نكردهاند.
پس به خدا قسم، حجرالاسود براى شما و به نفع شما شهادت خواهد داد و به خدا قسم به زيان آنها، گواه است و دربارۀ آنها به نقض پيمان و كفر و انكار، شهادت خواهد داد.
و اوست حجّت بالغه از جانب خدا بر آنان در روز قيامت، كه مىآيد در حالى كه به صورت اوّليّهاش (كه فرشتۀ عظيمى است) متصوّر شده و زبان گويا و دو چشم بينا دارد و خلايق، او را مىشناسند و سپس به شهادت قيام مىكند و در حقّ كسى كه به پيمان وفا كرده و نزد او تجديد عهد كرده است، به حفظ ميثاق و اداى امانت شهادت مىدهد و دربارۀ كسى كه منكر او بوده و پيمان شكنى كرده است، به كفر و انكار شهادت مىدهد.»
13- چند تذكّر لازم
1- بوسيدن و استلام حجرالاسود با تهاجم و ايذاى ديگران مطلوب نيست
البتّه استلام حجر، يعنى دست يا بدن خود را به آن رساندن در هر شوطى، از مستحبّات طواف است، ولى با اين شرط كه محلّ حجر خلوت باشد و نزديك شدن به آن، موجب ايذا و آزار رساندن به مردم نگردد و احياناً با خطرات جانى مواجه نشود.
همچنان كه در اين سالها كثرت ازدحام و تهاجم در آن مكان مبارك به حدّى است كه نزديك حجر رفتن بدون ايذا و تأذّى و احساس خطر غيرممكن به نظر مىرسد.
و لذا مىتوان از دور با اشارۀ دست انجام وظيفه كرد:
«عن سيف التمار قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام أتيت الحجر الأسود فوجدت عليه زحاما فلم ألق إلا رجلا من أصحابنا فسألته فقال لا بد من استلامه فقال إن وجدته خاليا و إلا فسلم من بعيد» . 1