147جسمى و روحى بشرى است.
تمام ظلمات محيط زندگى و اقسام بدبختىهاى فردى و اجتماعى از جهل و فقر و مرض و فساد اخلاق وحشتناك - كه شديداً دامنگير اولاد آدم شده و دنيا را تا لب پرتگاه سقوط حتمى كشانيده است - همه و همه، با طلوع آفتاب وجود اقدس انور آن حضرت، برطرف گرديده و در پرتو نور تدبير و هدايت الهى آن ولىّ خدا، سلامت و امنيّت مطلق بر جهان بشرى دامن مىگستراند.
«ويملأ الله به الارض قسطا و عدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا».
پس بياييد اى سوختهدلان از هجر محبوب معصوم خود، همه با هم با قلبى پريشان و چشمى گريان، دست تضرّع و نياز به درگاه خالق مهربان برداريم و نالهكنان، از ساحت اقدسش بخواهيم و بگوييم:
«أين المعد لقطع دابر الظلمة ، أين المنتظر لإقامة الأمت و العوج، أين المرتجى لإزالة الجور و العدوان ، أين المدخر لتجديد الفرائض و السنن ، أين المتخير لإعادة الملة و الشريعة ، أين المؤمل لإحياء الكتاب و حدوده ، أين محيي معالم الدين و أهله ، أين قاصم شوكة المعتدين ، أين هادم أبنية الشّرك و النّفاق ، أين مبيد أهل الفسوق و العصيان و الطغيان ، أين حاصد فروع الغيّ و الشّقاق ، أين طامس آثارالزيغ و الأهواء... أين معز الأولياء و مذل الأعداء...
أين الطالب بذحول الأنبياء و أبناء الأنبياء، أين الطالب بدم المقتول بكربلاء، أين المنصور على من اعتدى عليه و افترى ». 1
«كجاست آنكه آمادۀ ريشه كن ساختن ستمگران است؟ كجاست آنكه براى اصلاح نادرستىها و كجروىها چشم به راهش هستند؟ كجاست آنكه مايۀ اميد براى زدودن ستم و تجاوز است؟ كجاست ذخيرۀ الهى براى نوكردن فريضهها و سنتهاى دين؟ كجاست آن برگزيده براى بازگرداندن كيش و آيين به عرصۀ جامعه؟ كجاست آن مايۀ اميد براى زنده كردن قرآن و حدود آن؟ كجاست زنده كنندۀ آثار دين و اهل دين؟ كجاست درهمشكنندۀ