262
قُلْ يٰا أَهْلَ الْكِتٰابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيٰاتِ اللّٰهِ وَ اللّٰهُ شَهِيدٌ عَلىٰ مٰا تَعْمَلُونَ.
در سمت غربى - كه ميان ركن يمانى و حجر اسماعيل واقع است - نوشتههاى روى كمربند ابتدا از سمت ركن يمانى آغاز گرديده است. در اين سمت نيز آيات بر روى قطعهها اين چنين نقش بسته است:
بر قطعۀ نخستين: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ، وَ إِذْ بَوَّأْنٰا لِإِبْرٰاهِيمَ مَكٰانَ الْبَيْتِ أَنْ لاٰ تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطّٰائِفِينَ وَ الْقٰائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ .
بر قطعۀ دوم: وَ أَذِّنْ فِي النّٰاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجٰالاً وَ عَلىٰ كُلِّ ضٰامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ .
بر قطعۀ سوم: لِيَشْهَدُوا مَنٰافِعَ لَهُمْ وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِي أَيّٰامٍ مَعْلُومٰاتٍ عَلىٰ مٰا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعٰامِ فَكُلُوا مِنْهٰا .
بر قطعۀ چهارم: وَ أَطْعِمُوا الْبٰائِسَ الْفَقِيرَ* ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ .
و اما در سمت شمالى - كه در آن حجر اسماعيل قرار دارد - آيات زير منقوش است:
قطعۀ نخستين: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ، الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومٰاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاٰ رَفَثَ وَ لاٰ فُسُوقَ وَ لاٰ جِدٰالَ فِي الْحَجِّ .
بر قطعۀ دوم: وَ مٰا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّٰهُ... كه در سمت شمالى جامۀ مصرى، تا اين نقطه نوشتهها به پايان رسيده و بر باقيماندۀ كمربند در اين سمت عبارت اهدا نقش بسته است. اما در جامه سعودى - كه اكنون از آن سخن مىگوييم - عبارت اهدا بر روى قطعهاى جدا از آن نوشته شده و بر سمت شرقى در زير كمربند آن قرار داده مىشود. به همين جهت برخى آيات قرآنى ديگر، در دنبالۀ آيۀ ياد شده، در آن سمت، بر روى قطعهها نقش مىگردد. بنابراين در دنبالۀ قطعۀ دوم اين آيه اضافه گرديده است:
؟؟؟؟؟؟؟ تصاوير ص27 1 و 2 كتاب مصنع الكعبة