173بى‌شك اين گونه تصرفات از سوى محمد على، تجاوز و تعدى به اين وقف عظيم به شمار مى‌آمد كه در نتيجه، جامۀ كعبه و موارد ارسالى به حرمين شريفين، وابسته به شرايط سياسى دولت گرديد و هرگاه شرايط سياسى ميان حكومت مصر و دستگاه حاكمۀ حجاز دستخوش تغييرات مى‌شد و به سردى مى‌گراييد، تأثير به سزايى در ارسال جامه از مصر و يا توقف آن مى‌گذاشت، تا آنجا كه در مواردى دستگاه حاكمۀ حجاز از پياده شدن جامۀ كعبه در سرزمين‌هاى مقدس جلوگيرى كرد. در اين باره سخن خواهيم گفت.

در هر صورت، مصر جامۀ كعبه را به همراه محمل، در هر سال به سوى اين ديار مى‌فرستاد و اين نشان مى‌دهد كه آنان نسبت به انجام وظيفۀ دينى خود در مورد بيت‌اللّٰه‌الحرام جدى بوده‌اند.

در روز هشتم رمضان سال 1332ه‍ . آتش جنگ جهانى اول شعله‌ور گرديد و مصر به عادت هميشگىِ خود، در آن سال نيز جامۀ كعبۀ مشرفه را ارسال كرد.

هنگامى‌كه دولت عثمانى به هميارى آلمان و متحدين بر ضدّ انگليس و هم پيمانانش وارد جنگ شد، به تصوّر آن كه انگليس اعلام حمايت از مصر كرده است، مانع از ارسال جامه به كعبه شد و خود جامۀ كعبه را مهيّا ساخت و آن را به وسيلۀ راه آهن حجاز به مدينۀ منوره فرستاد و اين در حالى بود كه حكومت مصر جامۀ كعبه را همانند گذشته در سال 1333 ه‍ . بدون محمل به اين ديار ارسال كرد، به اين صورت كه مأموران سلطنتى، محمل، جامه و خزانه را به مرز جده رساندند و در آنجا آنها را به نمايندۀ امير مكه تحويل دادند و خود به مصر بازگشتند.

به طراز ( \ كمربند) جامۀ ياد شده نام «سلطان حسين كامل»، پادشاه مصر، اوّل صفر 1333 تا 22 ذى الحجه 1335 ه‍ .) در كنار نام سلطان عثمانى «محمد رشاد» نقش بسته بود. امير مكۀ مكرمه «شريف حسين بن على» با والى حجاز «غالب پاشا» اتفاق نمودند قطعه‌اى را كه نام سلطان مصر بر آن بود، از روى جامه بردارند و قطعۀ قديمى را كه تنها نام ¹ «سلطان محمد رشاد» بر آن نوشته شده بود، جايگزين كنند، پس خاندان شيبى‌ها