159پس كاروان محمل به همراه جامۀ شريف عازم سرزمين مقدس شد.
در مراسم جشنهاى سهگانه، قضات چهارگانه و اعيان و دستاندركاران دولتى و نيز سربازان عثمانى و گروههاى طبّال و موسيقى و زنبوركچىها شركت داشتند، كه علاوه بر آن، تمامى اقشار ملت نيز در جشنهاى يادشده حضور يافتند.
ابن اياس به هنگام ياد از جشنهاى آن سال، چندين صفحه قلمفرسايى كرده است 1 كه ما به هنگام سخن از آن مراسم جشن، در بخش ويژاى بهنام برپايى مراسم جشن براى جامۀ شريفه به تفصيل ياد خواهيم كرد، انشاء اللّٰه تعالى.
وقف سلطان سليمان قانونى بر جامۀ شريفه:
هزينۀ جامۀ كعبۀ مشرفه، از وقفى كه بدين منظور از سوى ملك صالح اسماعيل قرار داده شد، همهساله از مصر ارسال مىگرديد. اين وضع همچنان تا دوران سلطان «سليمان قانونى» ادامه داشت، ليكن در اين هنگام به علت ضعف مالى وقف يادشده و كاهش درآمد آن، امكان رسيدگى كامل به جامه تقليل يافت و درنتيجه، وظايف لازمه نمىتوانست آنچنان كه بايد انجام گيرد. اين وضعيت به آگاهى سلطان سليمان قانونى رسانده شد و نامبرده طى فرمانى دستور داد كه هزينههاى ساخت جامه از خزانۀ سلطنتى در مصر تأمين گردد. سپس در سال 947 ه . ق . ، هفت دهكدۀ ديگر مصرى را خريدارى كرد و به سه دهكدۀ وقفشدۀ پيشين اضافه نمود كه درنتيجه وقف يادشده به ده دهكده رسيد. از آن پس درآمد دهكدههاى يادشده صرف تهيه و ساخت جامۀ شريفه مىگرديد كه اين وقف خود بهعنوان پشتوانۀ نيكويى براى جامه درآمد. 2
بدين ترتيب تعداد دهكدههاى وقف شده، همچنانكه در متن وقفنامۀ سلطان سليمان قانونى آمده، به ده دهكدۀ مصرى رسيد.
دهكدههاى يادشده عبارتند از: