119به اين ديار آورده شد.
جامۀ درونى كعبه، اهدايى از سوى اشرف برسباى، تا سال 848 هجرى همچنان باقى بود تا اينكه پادشاه ايرانيان، شاهرخ ميرزا، جامۀ ديگرى را جايگزين كرد.
اين جامه همچنانكه در پيش گذشت پس از اجازه از سلطان ظاهر چقمق به مكه ارسال گرديد كه در آغاز به همراه جامۀ اشرف برسباى درون كعبه قرار داده شد تا اينكه روزى به فرمان سلطان «ظاهر چقمق» دو جامۀ ياد شده را برداشتند و جامۀ نوينى در رمضان سال 856 هجرى جايگزين آن كردند. 1
پادشاهان مصر در طول دوران مماليك - از آغاز وقفى كه از سوى ملك صالح اسماعيل قرار داده شد - همواره جامۀ سياهى را ويژۀ برون كعبه، در هر سال ارسال مىداشتند.
كه در اين ميان هرگاه كرسى سلطنتى مصر تغيير مىيافت، سلطان جديد به همراه جامۀ برونى كعبه، جامهاى سرخ از آنِ درون كعبه و نيز جامۀ ديگرى به رنگ سبز را براى حجرۀ نبوى شريف ارسال مىداشتند كه در اين باره در وقف ياد شده به صورت نصّ صريحى هر پنج سال يكبار ياد شده است.
بر روى سه جامۀ ياد شده عبارت: «لا اله الاّ اللّه، محمّد رسول اللّه» با آذين بندى خاصى، آنچنانكه يكى در قلب ديگرى بوده، نقش بسته بود. در اطراف اين نقشها و نوشتهها آيات مناسب ديگرى و يا نام ياران پيامبر صلى الله عليه و آله و گاه نيز به سليقۀ بافنده اين حاشيهها خالى قرار داده مىشد.
ليكن در اين ميان ملك ناصر «ابو سعيد خوشقدم» كه در رمضان سال 865 هجرى بر كرسى سلطنت مصر تكيه زد، طبق معمول در آغاز سلطنت خود جامهاى ويژه براى درون كعبه فرستاد كه ركن شرقى و ركن شامى جامۀ ياد شده به رنگ سفيد بوده كه با قطعههايى از پارچۀ سياه آذين مىگرديد و اضافه بر آن قطعههاى آذين شده در سمت شرقى، با طلا تذهيب شده بود. 2
و نيز در سال 883 هجرى سلطان اشرف قايتباى جامۀ درونى كعبۀ مشرفه را به