184وى گفت: نبى مكرم اسلام توانست به آخرين مرحله كمال دست يابد.
آقاى راشد يزدى با تشريح فلسفه خلقت موجودات از جانب خداوند افزود: يك نوع از موجودات در آغاز خلقت، كامل خلق شدهاند، اما رو به نقص مىروند و موجودات ديگر نيز خلق شدهاند كه از نقص به سوى كمال مىروند و انسان از آن جمله است.
وى در بخشى ديگر از سخنان خود به موضوع صبر و تحمل پرداخت و اظهار داشت: صبر، يعنى تحمل گذشت زمان، و انسان براى حل مشكلات خود بايد صبر و تحمل، جد و جهد، كوشش و تلاش كند؛ زيرا اگر انسان تحت فشار و سختى قرار نگيرد، پيشرفت و ترقى نمىكند.
حجتالاسلام والمسلمين راشد يزدى در قسمت پايانى سخنان خود، زائران بيتاللّٰه الحرام را به خواندن نمازهاى شب و زيارت و استفاده بيشتر از اين سفر معنوى در مدينه منوره و مكه مكرمه به منظور كسب اندوخته و توشهاى براى سفر آخرت توصيه كرد.
برگزارى پرشكوه دومين دعاى كميل در مدينه منوره
آن روز كه آمديم، با بُهت و حيرت، غربت بقيع را كه خالى از زائر بود، احساس كرديم، بقيع امّا فريادى رسا در گوش تاريخ داشت با غربتى ممتد و مظلوميتى بىحد؛ امّا نجواى عاشقان در گوشه و كنار بقيع شنيده مىشد و شيعيان با شگفتى به پنجرههاى سرد پولادين چشم دوخته بودند، آنان سالها در انتظار ديدار بودند ولى اينك مانعى سرد و سنگين بين آنان فاصله انداخته است.
امشب بقيع سراسر اشك و ماتم بود. چشمههاى اشكبار، ترجمان دلهاى بىقرار بود. راحتتر بگويم امشب بقيع اصلاً روضه نمىخواست زيرا خود مرثيهاى مجسم بود.
بقيع در خود، نشان از بىنشانى داشت، درى از گلشن جنات عدن بود. امشب حس غريبى، آتش به جانمان افكنده بود و شعلهشعله اندوه از عمق وجودمان زبانه مىكشيد.