146قبر«عبداللّٰه بن عباس»نيز در آن شهر واقع شده است كه همواره مورد احترام يمنىها بوده است و هرسال پيش از موسم حج،ابتدا به زيارت مرقد او-كه داراى جايگاه ويژهاى نزد آنان است-مىروند.طائف در دوران جاهليت جايگاه دو بُت (لات و عزّىٰ) بوده كه ثقيفيان و ديگر قبايل اطراف طائف آن دو را مىپرستيدند.رسول خدا صلى الله عليه و آله در آغاز نبوّتِ خويش بدين شهر روى آورد و از آنان طلبِ يارى كرد كه مورد پذيرش مردم آن قرار نگرفت.
بسيارى از مردمان مكه،هنگام حج،از آن شهر خارج نمىشوند و از ترس دزدان و راهزنان-كه در اين زمان عدّه فراوانى هم هستند-در خانههاى خود براى محافظت باقى مىمانند و شب را به صبح مىرسانند درحاليكه بوسيلۀ تفنگهاى خويش،به اطراف گلولههايى را شليك مىنمايند؛كه اين كارشان علامتى بر هوشيارى و بيدارى آنان در مقابل هر سوءقصدى مىباشد.
در داخل مكّه و خارج آن،آرامگاهها و زيارتگاههاى بسيارى وجود دارد كه از آن جمله مىتوان جايگاه تولّد پيامبر صلى الله عليه و آله،محلّ تولد حضرت على عليه السلام، 1محل تولّد حضرت فاطمه عليها السلام و«دارالخيزران»را نام برد.
جايگاه ولادت پيامبر صلى الله عليه و آله در شعب«بنىعامر»يا شعب«المولد»واقع شده است.
خيابان نسبت به اين مكان يكمتر و نيم مرتفعتر است و بوسيلۀ پلهاى سنگى به دَرِ آن-كه بهسوى شمال باز مىگردد-راه دارد.و هنگام ورود به آن نخست به فضاى بازى بطول 12 متر و عرض 6 مترى وارد مىشويد كه در ديوار سمت راست (غربى) آن درى قرار دارد،پس از عبور از آن،به فضايى وارد مىشويد كه بر روى آن گنبدى قرار گرفته است،درميانۀ اين فضا و در زير گنبدِ (متمايل به ديوار غربى) مقصورهاى از چوب وجود دارد كه درون آن سنگِ مقعّرِ مرمرى-كه وسط آن كمى فرو رفته است-ديده مىشود.اين جايگاه نشاندهندۀ محلّ تولّد پيامبر صلى الله عليه و آله مىباشد.اين گنبد و فضاى يادشده،منزلى است كه پيامبر در آن متولّد گرديدهاند.
رسول خدا صلى الله عليه و آله اين خانه را به«عقيل بن ابيطالب»هديه نمودند كه فرزند وى آن را به«محمد بن يوسف ثقفى»(برادر حجاج) فروخت.وى هنگاميكه خانۀ خود را-كه