175مجدّداً ترتيب داده، و بعد از سليمان عليه السلام مستقرّ و مستمرّ شده، لذا نسبت به آن حضرت داده مى‌شود به سبب انقطاع طريقۀ اوّليّه در بين اسماعيل و سليمان عليهما السلام .

و جامۀ كعبه را از ابريشم سياه كردن، از مخترعات تبّع حميري است كه از تابعۀ يمن است و پيشتر ¹ از آن، جامۀ كعبه از ليفِ خرما ² بوده؛ و آن كسى است همان كه خواهر خود را به معد بن عدنان داد، و همين معد، پشت دهمى از اولاد ابراهيم عليه السلام است، و جدّ هجدهم رسول‌خدا صلى الله عليه و آله است، و هفتصد سال قبل از نبوّت و ظهور آن حضرت به وى ايمان آورده، و او پادشاه عادل و شجاعى بود و بر طريقۀ موسى عليه السلام مى‌بود، و مدينه را او مَعمور كرد ³ چنانچه در فصل مدينه ذكر خواهد شد ان‌شاءاللّٰه تعالىٰ ⁴.

و احوالات تبّع كه استارِ ⁵ كعبه را ترتيب داد، از قرارى كه ارباب تواريخ و سير ضبط نموده‌اند، به طريق اجمال اين است كه :

حمير بن وردع يا اسعد بن ايّوب حميرى نام داشت، و ملقّب به تبّع؛ و از عَظائِم ⁶ملوك يمن است، به رفت جاه و كثرت ممالك از سلاطين زمين ممتاز بود، با يك صد و سى و سه هزار سواره و يك صد و سيزده هزار پياده، به رسم جهانگيرى و كشور ستانى عرصۀ جهان را پيمودن گرفت، و او را وزراى بسيار بود (از جملۀ عميار كه بزرگترين و زيركترين وزرا بود و از حكماى نامدار و علماى عالى مقدار)، چهار هزار [ نفر] اختيار نمود، چون با همين لشكر به نواحى مكّه رسيد، ساكنان مكّه به لوازم خدمت او نپرداختند، و شرايط تعظيم بجا نياوردند، ملك را تكبّر ايشان مبغوض افتاد، عميار را كه وزير خاص بود به مشاورت طلبيده از اهل مكّه شكايت بسيار نمود [ و] سبب اين فعل ناملايم را پرسيد، وزير گفت كه اعراب را جهالت غريزيست و سبب تكبّر، قرب جوار