176بود بعد از جنگ جهانى دوم عدهاى از علماى الازهر دارالتقريب بين المذاهب الاسلاميه را تأسيس كردند كه در آن عدهاى از علماى مصر، ايران، عراق و ساير بلاد اسلامى عضويت داشتند. اينكه بعد از گذشت 50 سال از عمرآن، مجمع التقريب در تهران به امر رهبر انقلاب - آية اللّٰه خامنهاى - تشكيل شده است. به خاط عدم آشنايى با معانى تقريب عدهاى فكر مىكنندهمه بايد دست از مذاهبشان بردارند و عدهاى ديگر فكر مىكنند بايد شيعه را كنار گذاشت و سنى شد. اگر تقريب بخواهد عملى شود بايد:
1 - ارتباط دائم بين دفتر مركزى و اعضاء برقرار باشد.
2 - رابطه بين لجنه و علماء مسلمين از يك طرف و بين علماء و ملتها از جهت ديگر برقرار باشد.
3 - عموم مردم در مورد معناى تقريب توجيه شوند.
4 - عموم مردم توجيه شوند كه اختلافات مذهبى به وحدت صدمه نمىزند.
5 - وحدت بين امتها مطرح است نه بين رؤساى دولتها.
6 - وحدت مورد نظر وحدتى است كه در در اسلام بود.
7 - ملتها آگاه شوند كه وحدت، وحدت سياسى نيست.
8 - هدف تقريب، تقويت و تجهيز در برابر سلطه اجانب است.
9) مكارم شيرازى، ناصر/ بايد باب اجتهاد را درهمه مذاهب گشود حج داراى ابعاد گوناگونى است كه از آن جمله بعد فرهنگى آن است و تا از نظر فرهنگى گامى برداشته نشود تقريب محقق نخواهد شد. آيا مىتوان باب اجتهاد را مسدود دانست؟ پاسخ آن با دو مسأله زير روشن مىشود.
1 - اسلام دين جهانى است و خطابات قرآن بر آن حكايت دارد.