60گفته‌اند اين جمله را در دل گفته و يا به طور خصوصى با بعضى در ميان نهاده، به هيچ وجه نيازى به آن نيست، بخصوص اينكه كاملا بر خلاف ظاهر آيۀ است.
به علاوه در چند آيۀ بعد مى‌خوانيم: «بت‌پرستان به ياد اين گفتار ابراهيم عليه السلام افتادند و گفتند ما شنيديم جوانى سخن از توطئه در بارۀ بت‌ها مى‌گفت».
به هر حال ابراهيم عليه السلام در يك روز كه بتخانه خلوت بود و هيچ‌كس از بت‌پرستان در آنجا حضور نداشت، طرح خود را عملى كرد.
توضيح اينكه طبق نقل بعضى از مفسران، بت‌پرستان در هر سال، روز خاصى را براى بت‌ها عيد مى‌گرفتند، غذاهايى در بت خانه حاضر كرده، سپس دسته جمعى به بيرون شهر حركت مى‌كردند و در پايان روز بازمى‌گشتند و به بت خانه مى‌آمدند تا از آن غذاها كه به اعتقادشان تبرك يافته بود، بخورند.
به ابراهيم عليه السلام نيز پيشنهاد كردند او هم با آنها برود، ولى او به عذر بيمارى با آنها نرفت.
به هر حال او بى‌آنكه از خطرات اين كار بترسد و يا از طوفانى كه پشت سر اين عمل به وجود مى‌آيد هراسى به دل راه دهد، مردانه وارد ميدان شد و با يك دنيا قهرمانى به جنگ اين خدايان پوشالى رفت كه آن همه علاقمند متعصب و نادان داشتند، به طورى كه قرآن مى‌گويد: «همۀ آنها را قطعه قطعه كرد، جز بت بزرگى كه داشتند!»؛ فَجَعَلَهُمْ جُذٰاذاً إِلاّٰ كَبِيراً لَهُمْ ... . و هدفش اين بود، شايد بت‌پرستان به سراغ او بيايند و او هم تمام گفتنى‌ها را بگويد؛ ...لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ . 1
نكته‌ها:
1 - بت‌پرستى در اشكال گوناگون
درست است كه ما از لفظ بت پرستى بيشتر متوجه بت‌هاى سنگى و چوبى مى‌شويم، ولى از يك نظر بت و بت پرستى مفهوم وسيعى دارد كه هر نوع توجه به غير خداوند را، در هر شكل و صورت شامل مى‌شود.
طبق حديث معروف، «هر چه انسان را به خود مشغول و از خداوند دور سازد، بت