67

خ - زَعيم:

زعم يزعمُ زعماً و زَعامة: ضمن و كفل فهو زعيم.

ثالثاً: تأويل الآيات

في بيان تأويل الآيات نبدأ أوّلاً ببيان تأويل بعض الموارد، حسب معناها اللغوي، و ثانياً بايراد الروايات عن أئمة أهل البيت عليهم السلام في ذلك.

تأويل الآيات بحسب معنى الألفاظ في لغة العرب

أ - خبر ابراهيم عليه السلام في كسر الأصنام:

في قوله عليه السلام : «بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هٰذٰا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كٰانُوا يَنْطِقُونَ » الأنبياء63/) تورية، و المعنى في الكلام: فعله كبيرهم إن كانوا ينطقون، و يعرف ذلك من قوله تعالى بعده: «لَقَدْ عَلِمْتَ مٰا هٰؤُلاٰءِ يَنْطِقُونَ » (الآية65) .

ب - خبر يوسف مع إخوته:

قصدوا من قولهم لاخوة يوسف «أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ