58يصحبه:

« سَتَجِدُنِي إِنْ شٰاءَ اللّٰهُ صٰابِراً وَ لاٰ أَعْصِي لَكَ أَمْراً» (الآية69) .

2 - في وصف الملائكة الموكّلين بالنار في سورة التحريم:

« عَلَيْهٰا مَلاٰئِكَةٌ غِلاٰظٌ شِدٰادٌ لاٰ يَعْصُونَ اللّٰهَ مٰا أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ مٰا يُؤْمَرُونَ » (الآية6) .

و لا يأتي لفظ الأمر في الكلام - غالباً - بوضوح المعنىٰ مثل قوله تعالى في سورة طه: «وَ عَصىٰ آدَمُ رَبَّهُ» (الآية121) .

و أحياناً لا يذكر من عصىٰ أمره مثل قوله تعالى في ما جاء عن خبر فرعون في سورة النازعات: «فَكَذَّبَ وَ عَصىٰ » (الآية2) .

د - الذنب:

إنّ حقيقة الذنب هو تبعة كلّ عمل يصيب الإنسان في المستقبل، و قد تخصّ هذه التبعة بعض الأعمال في الدنيا، و تردّ على الإنسان ممّن يقدرون على الإضرار بالإنسان،