45«هر كسى كه به قصد نماز و دعا به كنار قبرهاى پيامبران و صلحا برود، در واقع حرامى را قصد كرده كه خدا و رسولش مانع از واسطه قرار دادن آن شدهاند.»
و نيز گفته است:
«الأحاديث المرويّة فى زيارة قبره كلّها ضعيفة، بل كذب. 1»
«تمام احاديثى كه دربارۀ زيارت قبر پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده ضعيف و دروغ است.»
همچنين گفته است:
«نفس السفر لزيارة قبرٍ من القبور - قبر نبيٍّ أو غيره - منهي عنه عند جمهور العلماء، حتّى أ نّهم لا يجوّزون قصر الصلاة فيه بناءً على أ نّه سفر معصية، لقوله الثابت في الصحيحين: (لاتشدّ الرحال إلّاإلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا) ... . 2»
«به نظر علما از مسافرت نمودن به قصد زيارت قبرى - چه قبر پيامبر صلى الله عليه و آله و چه ساير قبرها - نهى شده است، طورى كه جايز نمىدانند كسى در اين سفر نماز را شكسته بخواند؛ چون مسافرتش مسافرت معصيت است! به دليل اينكه