41بر استحباب مى‌شود. لذا اين روايت دلالت بر استحباب زيارت قبرها براى همۀ مسلمانان دارد.
ثانياً: در همين روايت علّت امر به زيارت قبور، «يادآورى آخرت»، «يادآورى مرگ»، «پند آموزى» و «زهد در دنيا» معرّفى شده و همۀ اين فوايد قرينه است بر ظهور امر بعد از نهى در استحباب زيارت قبور.
ثالثاً: در روايت عايشه نيز اين عبارت نقل شده است: «انّ ربَّك يأمرك أن تأتي أهل البقيع....» در اينجا نيز سخن از امر خداوند به زيارت قبور بقيع مطرح شده است. و بايد حمل بر استحباب شود.
رابعاً: از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده است:
-
«من زار قبر والديه أو أحدهما في كلّ جمعة غفر[اللّٰه] له وكان بارّاً لوالديه 1.»
«هر كسى كه قبر پدر و مادرش يا يكى از آنها را در روز جمعه زيارت كند، خداوند گناهانش را آمرزيده، او را از نيكى كنندگان به پدر و مادر خواهد شمرد.»
-
«من زار قبر والديه أو أحدهما في كلّ جمعة فقرأ عنده يس غفراللّٰه له بعدد كل كلّ حرف منها 2.»