181و أهل السنة رووا في كتبهم كما مرَّ أن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أحبَّ زينب بنت جحش مع أنها كانت على عصمة زيد بن حارثة،و لم يروا في ذلك ما يتنافى مع مقام النبوة،فكيف يتنافى ما هو دونه مع مقام الإمامة؟!

قال الكاتب:و لقبوا جعفراً بجعفر الكذاب،فسبوه و شتموه مع أنه أخو الحسن العسكري فقال الكليني:(هو معلن الفسق فاجر،ماجن شريب للخمور،أقل ما رأيته من الرجال،و أهتكهم لنفسه،خفيف قليل في نفسه)أصول الكافي 504/1.

فهل في أهل البيت سلام الله عليهم شريب خمر؟! أو فاسق؟أو فاجر؟

و أقول:هذا كلام أحمد بن عبيد الله بن خاقان أحد وزراء الخليفة العباسي آنذاك،و ليس هو من كلام واحد من أئمة أهل البيت عليهم السلام أو واحد من شيعتهم،غاية ما في الباب أن الكليني ذكره من رواية الحسين بن محمد الأشعري و محمد بن يحيى.

و لا ريب في أنا لا نرى وثاقة كل واحد من بني هاشم،أو كل واحد من أبناء و أحفاد الأئمة عليهم السلام أو أبناء عمومتهم،فإن الوثاقة إنما تثبت بالدليل لا بالنسَب،فكل من ثبتت وثاقته قلنا بها،و إلا فلا و لا كرامة.

و كتاب الله العزيز قد نصَّ بأتم دلالة على انحراف ابن نوح عليه السلام،و أنه هلك فيمن هلك،و لم يمنع قربه من نبي من أولي العزم من الحكم عليه بما يستحقه،و الكلام هو الكلام في أبناء الأئمة عليهم السلام،فإنا لا نقول بعصمتهم و لا وثاقتهم بالجملة.

و أما جعفر بن الإمام الهادي عليه السلام فلم تثبت وثاقته عندنا،و أما ما نسبه إليه أحمد بن عبيد الله بن خاقان من كونه شرّيباً للخمر فالله أعلم به،و نحن لا ندين الله بشيء لا نعلمه.