137الفضل،فقد أخرج ابن ماجة و أحمد و الحاكم و غيرهم بأسانيدهم عن قابوس،قال:قالت أم الفضل:يا رسول الله رأيت كأن في بيتي عضواً من أعضائك.قال:خيراً رأيتِ،تلد فاطمة غلاماً فترضعيه.فولدت حسيناً أو حسناً،فأرضعته بلبن قُثَم... ¹.

و أخرج الحاكم بسنده عن ابن عباس عن أم الفضل رضي الله عنها،قالت:دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا أرضع الحسين بن علي بلبن ابنٍ كان يقال له قُثَم.قالت:فتناوله رسول الله صلى الله عليه و سلم،فناولته إياه فبال عليه،قالت:فأهويتُ بيدي إليه،فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:لا تزرمي ابني.قالت:فرشَّه بالماء ².

[-بيان أن إعطاء النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم إصبعه للحسين عليه السّلام ليغتذي منه لا محذور فيه]

و أما إعطاء النبي صلى الله عليه و آله و سلم إصبعه للحسين عليه السلام ليرضع منه فإن ذلك-لو سلَّمنا بصحة الحديث-إنما وقع بنحو الإعجاز و الكرامة للحسين عليه السلام لينبت لحمه من رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم،و هذا لا محذور فيه،و لا سيما أن أهل السنة جوَّزوا نبوع الماء من بين أصابع النبي صلى الله عليه و آله و سلم حتى سقى جيشاً يبلغ ألفاً و خمسمائة رجل.

فقد أخرج البخاري في صحيحه و غيره بسنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما،قال:عطش الناس يوم الحديبية،و النبي صلى الله عليه و سلم بين يديه ركوة فتوضأ،فجهش الناس نحوه،فقال:ما لكم؟قالوا:ليس عندنا ماء نتوضأ و لا نشرب إلا ما بين يديك.فوضع يده في الركوة،فجعل الماء يثور بين أصابعه كأمثال العيون،فشربنا و توضأنا.قلت:كم كنتم؟قال:لو كنا مائة ألف لكفانا،كنا خمس عشرة مائة ³.

و أخرج البخاري و مسلم في صحيحيهما-و اللفظ لمسلم-بسندهما عن أنس بن مالك،أن نبي الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه بالزوراء(قال:و الزوراء بالمدينة عند