124 وَ النُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ¹أي:يعدلون به غيره،فيجعلون له من خلقه عدْلاً و شبهاً.

قال ابن عبّاسٍ رضي اللّٰه عنهما:يريد يعدلوا بي مِن خلقي الأصنام و الحجارة بعد أن أقرّوا بنعمتي و ربوبيّتي.

قال الزجّاج:اعلم أنّه خالق ما ذكره في هذه الآية،و أنّ خالقها لا شيء مثله، و اعلم أنّ الكفّار يجعلون له عدلاً،و العَدْل:التسوية،يقال عَدَل الشيء بالشيء إذا ساواه.

قال تعالى: هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ².

قال ابن عبّاسٍ رضي اللّٰه عنهما:شبهاً و مِثْلاً هو و من يساميه،و ذلك نفيٌ للمخلوق أن يكون مشابهاً للخالق،و مماثلاً له بحيث يستحقّ العبادة و التعظيم.

و من هذا قوله: وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ³.

و قوله: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ⁴. ..الآية.

إنّما قصد به نفي أن يكون له شريكٌ أو معبودٌ يستحقّ العبادة و التعظيم،و هذا الشبيه‌هو الذي أُبطل نفياً و نهياًهو أصل شِرك العالم،انتهىٰ كلام ابن القيّم ملخّصاً.

و إنّما نقلنا هذا لتعلموا صفة شرك المشركين.

و لتعلموا أنّ هذه الأمور التي تكفّرون بها،و تخرجون المسلم بها من الإسلام