336
پرسش 150
شيعيان روايات كسانى را كه يكى از ائمۀ آنها را قبول نداشته باشد، نمىپذيرند. از همين رو، روايات صحابه را رد مىكنند ولى با شيعيانى كه يكى از امامان يا چند نفر از آنها را نپذيرفتهاند؛ مانند فطحيه، بهگونهاى ديگر رفتار مىكنند و روايات آنها را مىپذيرند، چنين چيزى چگونه توجيهپذير است؟
پاسخ
دراين پرسش دو ادعا مطرح شدهكه هر دو بىاساساست،چون:
شيعه به قول راوىِ ثقه و عادل، كه لااقل در گفتار و بيان تقوا داشته باشد، عمل مىكند؛ خواه صحابى باشد، خواه غير صحابى و لذا در كتب فقهى رواياتى از صحابۀ پيامبر وارد شده كه مدرك فتواست.
بنابراين، ادعاى دوم نيز بسان ادعاى اوّل صحيح نيست، آنچه كه ميزان است، وثاقت راوى است؛ خواه امامى باشد، خواه فطحى يا غير آنها.