34آمين بگوييد...». 1 و اين خود بر اين دلالت دارد كه آمين آنها در اجابت دعاى پيامبر بى‌تأثير نبوده است.
ابن‌تيميه: «كلمۀ انفسنا اختصاص به على ندارد چون به صيغۀ جمع آمده». 2
پاسخ: عرب به جهاتى از جمله احترام، لفظ جمع را بر مفرد به كار مى‌برد. در قرآن نيز چنين كاربردى زياد مشاهده مى‌شود به علاوه تعبير به جمع در اين آيه به جهت بيان اين مطلب است كه سزاوار است دو گروه مباهله كننده خواص اهل بيت خود را بياورند. خواه افراد هر دسته متعدد باشند يا خير.
ابن‌تيميه: «مقصود از انفسنا شخص پيامبر است يعنى هنگام مباهله بايد خود و فرزندان و زنان خود را بياوريد». 3
پاسخ: اين توجيه اجتهاد در مقابل نص است چون مطابق روايات صحيح پيامبر براى مباهله حسنين عليهما السلام را كه مصداق ابناءنا بودند؛ حضرت زهرا عليها السلام كه مصداق نساءنا بود و على عليه السلام را كه مصداق انفسنا بود آورد. اگر مقصود از انفسنا خود پيامبر بود چرا على را همراه آورد. با اين فرض لازم مى‌شود دعوت كننده و دعوت شده يكى باشند و اين باطل است چون انسان هيچ گاه خودش را دعوت نمى‌كند.