260به خود حضرت بر مى‌گردد مى‌شود فَإِنْ تَنٰازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّٰهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلاً ¹«پس هرگاه در امرى دينى اختلاف‌نظر يافتيد اگر به خدا و روز بازپسين ايمان داريد آن را به كتاب خدا و سنت پيامبر عرضه بداريد اين بهتر و نيك‌فرجامتر است.»

ضمناً در وسائل الشيعة - كتاب الصلاة، ابواب احكام المساجد، باب 44، ح16 و باب 46، ح1 - اين حديث (لا تشدّ الرّحال...) از امير المؤمنين عليه السلام نقل شده ولى بجاى «المسجد الاقصى» «مسجد الكوفة» است. و اين روايت با قطع نظر از سند، ظهور در اين دارد كه، سفر به سوى مساجد رجحان و استحباب ندارد جز سه مسجد - مسجد الحرام، مسجد النبى و مسجد كوفه - و دلالت ندارد بر عدم جواز يا عدم رجحان سفر به سوى غير مساجد (به اصطلاح، حصر اضافى است).

واللّٰه‌العالم

پرسش 44:

در مسجدالنبى روى سجاده‌اى كه محل سجدۀ آن، حصير بود نماز مى‌خواندم، جوانى كنارم قرآن مى‌خواند و ضمناً نگاه مى‌كرد، پس از نماز اشاره به حصيركرد وگفت: اين چيست؟ وچرا روى‌فرش سجده نمى‌كنى؟ گفتم: پاسخ مى‌دهم ولى من هم‌دو سؤال از شما دارم كه بايد پاسخ دهى، گفت: مانعى ندارد.

پاسخ:

به او گفتم: در كتابهاى شما آمده است كه