211گفتم: اين مردم كه پنج وقت نماز مىخوانند و مرتب مىگويند غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ الضّٰالِّينَ ترجمه: «نه آنهايى كه مغضوبند ونه آنهايى كه گمراهند.» آيا مغضوب عليهم و ضالّين را مىشناسند؟ فكرى كرد و گفت: خير، اكثر آنها نمىشناسند.
گفتم: كسانى را كه نمىشناسند چگونه مىخواهند خدا آنان را از آنها قرار ندهد؟ گفت: در نماز دستور است كه بخوانند هر چند معنا و مقصود از آن را ندانند. گفتم: اين هم زيارت است و دستور است كه آن را بخوانند هر چند مقصود از آنان را ندانند.
گفت: در اين زيارت لعن بر معاويه نيز هست و او را كه مىشناسيد، چرا او را لعن مىكنيد؟ مگر نمىدانيد سبّ و لعن اصحاب رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم گناه و حرام است؟
گفتم: اوّلاً جنگ بااصحاب وخليفهرسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم گناهش بزرگتر از سبّ و لعن است و همه مىدانند كه معاويه با على بن ابىطالب عليه السلام كه از صحابه و خليفۀ رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم بود جنگ كرد و اگر توانسته بود آن حضرت را كشته بود همان گونه كه پسرش يزيد حسين بن على عليهما السلام را شهيد كرد، ثانياً شيعه سبّ و لعن بر صحابه و بر شخص معاويه را از معاويه ياد گرفتهاند.
گفت: معاويه كجا و چه كسى را سبّ و لعن كرده كه از او ياد گرفتهايد؟
گفتم: صحيح مسلم را قبول دارى؟ گفت: بلى، گفتم: در صحيح مسلم است كه معاويه از شخصى به نام سعد خواست كه امير المؤمنين على عليه السلام را سبّ كند و سعد گفت: من هرگز