206رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم در سه شب خواند در ماه رمضان نبوده است ثانياً بيش از يازده ركعت نخواند، ثالثاً عمر بن الخطاب تصريح كرد كه اين عمل بدعت است، يعنى ساخته و پرداختۀ سليقۀ شخص او بوده و سابقه نداشته است و از تعبير او معلوم مىشود استناد به عمل رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم نكرده است، رابعاً حتى عمر نگفته است بيست ركعت بخوانند و نگفته است يك ختم قرآن در آنها خوانده شود.
آرى بدعت مىگذارند و به سليقۀ شخصى عمل مىكنند و بعد هم توجيه مىكنند كه اجتهاد كردهاند ولى اگر ببينند شيعه مثلاً در اذان و اقامه بقصد تيمن و تبرك شهادت به ولايت امير المؤمنين على عليه السلام مىدهد فوراً حكم به بدعت بودن و كفر و شرك شيعه مىكنند: إِنَّ هٰذٰا لَشَيْءٌ عُجٰابٌ 1
پرسش 37:
چرا ما «شيعيان» اهل بيت رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم را معصوم مىدانيم ولى اهل تسنّن ظاهراً چنين نيستند و بما هم اعتراض مىكنند، البته آنها ابوبكر و عمر و ديگر كسانى را كه مورد احترامشان مىباشد نيز معصوم نمىدانند؟
پاسخ:
شيعه، اهل بيت رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم و ائمه عليهم السلام را معصوم و از هرگونه گناه و پليدى پاك و منزه مىداند و بر اين امر ادلۀ عقلى و نقلى فراوانى وجود دارد كه در كتب مربوط موجود است و عمده دليلى كه اهل تسنن نمىتوانند شبهه و