199كردهاند و به اندك چيزى بطور جدّى به مسلمانان نسبت شرك وكفر مىدهند وچنانچه قدرت بدستشان بيايد بهسادگى خون و مال هر مسلمانى كه با آنها هم عقيده نباشد مباح و حلال مىدانند. 1
از سويى پيروان خود را عملاً از مباحث مهم اسلام مانند عدالت اجتماعى، مسائل اقتصادى، سياسى و شناخت دشمنان اسلام و مسلمين دور نگاه داشته و آنها را نسبت به روش استعمارگران و اهداف شوم آنها ناآگاه و بى تفاوت ساختهاند.
در موسم حج و عمره افرادى را كه بزبان فارسى آشنا هستند، تجهيز مىكنند و آنها در جمع زائران و گاهى در قبرستان بقيع همان حرفها و تهمتها را با تندى و خشونت مطرح و همه را مشرك و كافر مىخوانند، گاهى كه دانشجويان ايرانى مُشَرّف مىشوند سراغ آنها مىروند و كتابهايى مشتمل بر عقايد انحرافى و يا كتابهايى بر ضد تشيع و بر عليه فقهاى شيعه در اختيار آنان قرار مىدهند، از ورود كتابهايى مانند الغدير، المراجعات و شبهاى پيشاور و مانند اينها سخت جلوگيرى مىكنند، حاضر نيستند با علماى شيعه كه از نجف اشرف و قم و ساير بلاد شيعه مشرف مىشوند، بحث و تبادل نظر كنند.
در قبرستانهاى مورد توجه مسلمانان، خصوصاً شيعيان، تابلوهايى نصب كرده و روى آنها آيات و رواياتى نوشتهاند كه مربوط به كفار و مشركين است و گويا زائران آن اماكن مقدسه مشرك و كافر هستند و آنها مىخواهند با ارائۀ آن آيات و