18 نقل بدون سند

مالك در «الموطأ» آن را بدون سند و به صورت مرسل نقل كرده و همگى مى‌دانيم چنين حديثى فاقد ارزش است. ¹

اين بررسى به روشنى ثابت كرده كه حديث «و سنتى» ساخته و پرداخته راويان دروغگو و وابستگان به دربار امويان است كه آن را در مقابل حديث صحيحِ «و عترتى» جعل كرده‌اند. از اين جهت بر خطيبان مساجد و گويندگان دينى و امامان لازم است، حديثى را كه از رسول خدا وارد نشده، ترك كنند و به جاى آن مردم را با حديث صحيح آشنا سازند، حديثى كه آن را مسلم در «صحيح» خود به صورت «اهل بيتى» و ترمذى به لفظ «عترتى و اهل بيتى» آورده، نقل نمايند. بر جويندگان دانش است كه بر آموزش علم حديث روى آورند و حديث صحيح را از ضعيف بازشناسند.

در پايان يادآور مى‌شويم كه مقصود پيامبر از لفظ «اهل بيتى» ذريۀ او است؛ مانند حضرت فاطمه و حسن و حسين - سلام الله عليهم - زيرا مسلم در صحيح ² و ترمذى در سنن ³ از عايشه نقل كرده‌اند:

«نزلت هذه الآية على النبى - صلى الله عليه [ و آله ] و سلّم - إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» فى بيت امّ سلمة، فدعا النبى - صلى الله عليه [ و آله ] و سلّم - فاطمة و حسناً و حسيناً فجلّلهم بكساء و على خلف ظهره فجلّله بكساء ثم قال: الّلهم هؤلاء أهل بيتى فاذهب عنهم الرّجس و طَهَّرهم تطهيراً. قالت أُمّ سلمة: و انا معهم يا نبى