152نازل گردد و روز نزول آن را عيد بگيرند.
اينك مىپرسيم: در حالى كه پيامبرى گرامى، روزى را كه مائدۀ آسمانى - كه موجب لذّت بردن جسم انسان است - نازل گرديد؛ عيد بگيرد، اكنون اگر مسلمانان جهان در روز نزول وحى خدا و يا زاد روز پيامبر گرامى - كه نجاتبخش انسانها و مايۀ حيات جوامع بشرى است - مراسم جشنى برپا سازند و آن را عيد بگيرند، مايۀ شرك يا بدعت است؟!
5 - سيرۀ مسلمانان
پيروان آيين اسلام، از ديرزمان به برپايى چنين مراسمى، كه به منظور بزرگداشت خاطرۀ پيامبر گرامى برگزار مىگردد، مبادرت مىورزيدند.
حسين بن محمد ديار بكرى، در «تاريخ الخميس» چنين مىنگارد:
«و لا يزال أهل الإسلام يحتفلون بشهر مولده عليه السّلام و يعملون الولائم و يتصدّقون فى لياليه بأنواع الصّدقات و يظهرون السّرور و يزيدون فى المبرّات و يعتنون بقرائة مولده الكريم و يطهر عليهم من بركاته كلّ فضلٍ عميمٍ». 1
- مسلمانان جهان، هماره در ماه ولادت پيامبر جشن مىگيرند و و ليمه مىدهند و در شبهاى آن ماه، صدقه مىپردازند و ابراز شادمانى مىكنند و به انواع نيكىها جامۀ عمل مىپوشانند و به خواندن يادنامۀ ميلاد وى، اهتمام مىورزند، و رحمتها و بركتهاى فراگير او بر همگان آشكار مىگردد.
با اين بيان، حكم كلّى جايز بودن و شايستگى مراسم گرامىداشت خاطرۀ اولياى خدا از ديدگاه قرآن و سيرۀ مسلمانان، بدست مىآيد و