متن کتاب الروضة البهیة في شرح اللمعة الدمشقیة (کلانتر) - جلد 1 - صفحه 272

(159 تا 376)

272المبيت بمنى ليلة التاسع إلى الفجر احترز بالغاية ¹عن توهم سقوط الوظيفة بعد نصف ²الليل كمبيتها ³ليالي التشريق، و لا يقطع محسرا ⁴بكسر السين و هو حد منى إلى جهة عرفة حتى تطلع الشمس ، و الإمام ⁵يخرج من مكة إلى منى قبل الصلاتين الظهرين يوم التروية ليصليهما بمنى ، و هذا ⁶كالتقييد لما أطلقه سابقا من استحباب إيقاع الإحرام بعد الصلاة المستلزم لتأخر الخروج عنها ⁷، و كذا

1) و هو قوله: " مِنَ اَلْفَجْرِ ".

2) أي لا يسقط المبيت في ليلة التاسع بعد نصف الليل بمنى، بل هو باق إلى الفجر، كما أنه يسقط في ليالي التشريق.

3) أي كالمبيت في منى ليالي التشريق و هي ليلة الحادي عشر، و الثاني عشر و الثالث عشر. و إنما سميت ليالي التشريق، لأن لحوم الأضاحي كانت تقدد في تلك الأيام و تبسط في الشمس لتجف. و التقديد: التجفيف، أو لأن العرب كانت لا تنحر الهدي و الضحايا حتى تشرق الشمس.

4) بكسر السين و تشديدها: واد معترض في الطريق بين جمع و منى، و هو إلى منى أقرب، و هو من حدودها. سمي بذلك لما قيل: إن فيل" أبرهة" أعيى و كل فيه فحسر أصحابه بفعله، و أوقعهم في الحسرات.

5) أو من نصبه" الإمام" عليه السلام أميرا على الحجاج.

6) أي قبل الصلاتين.

7) أي عن الصلاة.

مشخصات کتاب

الروضة البهیة في شرح اللمعة الدمشقیة (کلانتر)جلد:1نويسنده:شهید ثانی، زین ‌الدین بن علیمحقق:کلانتر، محمدناشر:مؤسسة الأعلمي للمطبوعاتمحل نشر:بيروتسال نشر:-

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1