255جنة ¹و سلاحا، و تقبيله مع الإمكان، و إلا استلمه بيده، ثم قبلها أو الإشارة إليه إن تعذر ²، و ليكن ذلك في كل شوط، و أقله الفتح و الختم ³.

و استلام الأركان كلها كلما مر بها خصوصا اليماني و العراقي، و تقبيلهما للتأسي ⁴، و استلام المستجار في الشوط السابع و هو بحذاء الباب ⁵، دون الركن اليماني بقليل، و إلصاق البطن ببشرته به في هذا الطواف، لإمكانه ⁶، و تتأدى السنة في غيره من طواف مجامع للبس المخيط و لو من داخل الثياب ⁷، و إلصاق بشرة الخد به أيضا.

و الدعاء و عد ذنوبه عنده مفصلة، فليس من مؤمن يقر لربه بذنوبه فيه إلا غفرها له إن شاء اللّٰه، رواه معاوية بن عمار ⁸عن الصادق عليه السلام، و متى استلم حفظ موضعه بأن يثبت رجليه فيه، و لا يتقدم بهما حالته ⁹، حذرا من الزيادة في الطواف، أو النقصان.