362داشته باشد 1. و زن مىتواند به جهت حجة الاسلام، بر خلاف رضاى شوهر سفر كند اما اين كار، در حج مستحب، جائز نيست. و همان طور كه حج، به سبب نذر بر مردها واجب مىشود بر زنها نيز باين سبب واجب مىگردد.
و چنانچه زن، هنگام احرام حيض به بيند همۀ وظائف احرام را انجام مىدهد بجز نماز احرام كه آن را به بعد موكول مىكند. و اگر پيش از طواف عمرۀ تمتع حائض شود و اين طواف از وى فوت گردد 2آن عمل را حجۀ مفرده قرار دهد و عمره را بعدا به جا آورد. و اگر در اثناء طواف، حيض ببيند در حالى كه بيش از نصف طواف را بعمل آورده باشد بقيۀ طواف را رها نمايد كه بعدا آن را به اتمام برساند سپس سعى و تقصير به جا مىآورد و در اين حال، عمرۀ تمتع وى كامل است. اما اگر كمتر از نصف، طواف كرده باشد حج تمتع را بدل به حج افراد مىنمايد. و هر گاه زن، خائف باشد از اين كه بعدا حيض ببيند مىتواند طواف حج و طواف نساء را پيش از رفتن به عرفات به جا آورد. اما زن مستحاضه، در صورتى كه به وظايف استحاضه 3عمل نمايد مىتواند خانه را طواف كند و در مقام ابراهيم عليه السلام دو ركعت نماز طواف را به جاى آورد. و هر گاه حائض بخواهد خانه را وداع گويد از همان درب