76مؤمن است؟ حضرت فرمود:
«فَأَين فرائض اللّٰه» : پس واجبات الهى كجا رفت؟!
نيز امير مؤمنان فرمود:
لو كان الايمانُ كلاماً لم يَنزِل فيه صوم ولا صلاة و لا حلال و لا حرام : اگر ايمان، به صِرفِ گفتن شهادتين بود، ديگر روزه و نماز، و حلال و حرامى تشريع نمى‌گشت. 1
از گفتار فوق نتيجه مى‌گيريم كه، ايمان داراى مراتب مخلتف بوده و هر مرتبه‌اى نيز براى خود اثرى ويژه دارد. اعتقاد قلبى به ضميمۀ اظهار آن كمترين مرتبۀ ايمان است كه برخى آثار دينى و دنيوى بر آن مترتب مى‌گردد، در حالى كه مرتبۀ ديگر ايمان، كه مايۀ رستگارى انسان در دنيا و آخرت است، در گرو التزام به آثار عملى آن مى‌باشد.
نكتۀ در خور ذكر اين است كه در برخى از روايات عمل به فرايض دينى نيز جزو اركان ايمان به شمار آمده است.
امام هشتم عليه السلام از پدران خود و آنان از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم نقل مى‌كنند كه آن حضرت فرمود:
«الإيمانُ معرفةٌ بالقَلْب و اقرارٌ باللسان و عملٌ بالأَركان» 2: ايمان معرفت قلبى، اقرار زبانى، و عمل به وسيلۀ اعضا و جوارح است. در برخى از روايات در كنار شهادتين، امورى همچون برپاداشتن نماز، پرداخت زكات، انجام دادن فريضۀ حج و