453
س 53
-آيا با غسل احرام مى‌توان نماز واجب را خواند؟
ج
-غسل احرام مجزى از وضو نيست و كفايت از غسلهاى ديگر هم نمى‌كند، پس كسى كه محدث است با غسل احرام تنها نمى‌تواند نماز بخواند.
س 54
-شخصى در عمرۀ تمتع از جده به نذر احرام بست و بعد از حج منكشف شد كه احرامش صحيح نيست آيا قضاى حج بر او واجب است؟
ج
-در فرض مرقوم بعيد نيست صحت عمل اگر چه احتياط خوب است.
س 55
-شخصى از جده براى عمره احرام بست و از روى جهالت يا كسالت به جحفه نرفت آيا عمره‌اش صحيح است؟
ج
-اگر جاهل يا معذور بوده و بعد از گذشت وقت جبران متوجه شود عمره صحيح است.
س 56
-شخصى جاهل از جده به نذر احرام بست براى عمره مفرده و بعد از رجوع به وطن فهميد؛ آيا آن احرام اثرى دارد؟ و در صورت مذكور اگر طواف نساء را بجا نياورد آيا زنش بر او حرام مى‌شود؟
ج
-اگر عامد نبوده عمل او صحيح است و در هر صورت زن بر او حلال است.
س 57
-با بودن امكان و وقت براى رفتن به جحفه آيا مى‌شود با نذر در جده به احرام عمره تمتع يا عمرۀ مفرده در آمد؟