2دعوى ابن حجر أن الشيعة من أهل البدعة.16
في أن الشيعة ليست من أهل البدعة.17
في تنزّه الشيعة الإماميّة عن الغلوّ و الشرك.18
في بيان المراد من قول النبيّ صلّى اللّه عليه و آله «من سب أصحابى فعليه لعنة اللّه».19
في ابطال ما تمسك به ابن حجر ببيانات صاحب الاستغاثة.20
في استدلال ابن حجر بزعمه على خيرية عموم الصحابة.25
في ابطال دعوى ابن حجر بسبعة أوجه.26
اعتراف فخر الدين الرازيّ بمشروعية التقية 31
في ادعاء ابن حجر أن نصب الامام واجب على الأمة 32
في بيان أن المعرضين عن دفن الرسول ما كانوا عالمين عدولا.33
بيان أنّه لم يكن غرض المجتمعين في السقيفة الا طلب الرئاسة.34
تصريح الفريقين بفرار أبى بكر و عمر في غزوة خيبر.35
بيان ما في خطبة أبى بكر من سوء الأدب و أثر الوضع.37
بيان ما من التشويش و التهافت في كلام ابن حجر 38
تصريح صاحب المواقف بكفاية الواحد و الاثنين في عقد الإمامة.39
اجتماع أصحاب السقيفة لم يكن مبنيا على غرض صحيح.40
في أن غير المعصوم لا يعرف المصالح و المفاسد 41
في أن الإمامة لا تثبت الا بنص من جانب اللّه.42
في أنّه يجب أن يكون الامام أفضل من جميع الأنام 43
في أنّه يجب أن غير المعصوم لا يعرف المصالح و المفاسد 45
في حسن سياسة أمير المؤمنين و نزاهته عما يخالف الشرع.47
في أن العصمة شرط في الإمامة و بيان معناها.49
في معنى العصمة و نقل كلام عن علم الهدى(ره ) فى ذلك الباب.45
خطبة عمر عند مراجعته من الحجّ.56
في تضعيف البخارى و مسلم و عدم اعتبار كتبهما 57
الاحتجاج بخبر«الأئمّة من قريش»على حقية مذهب الشيعة.59
في أن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله لم يرض بامامة أبى بكر في الصلاة.60
بيان إذا جاء المنوب عنه ينعزل النائب.61
بيان في أن النبيّ لا يوصف بأنّه من المهاجرين 72
في عدم قبول بعض العامّة حديث أنس.63
في أن أبا بكر لم يكن كارها للخلافة.64
قول أبى بكر(لست بخير من أحدكم) يدل على بطلان خلافته 65
في أن اجماع الأمة لم ينعقد على خلافة أبى بكر 66
في استخلاف أبى بكر لم يكن باجماع الأمة 67
في أنّه لا يمكن العلم بحصول الإجماع الحقيقي الا لمن علمه اللّه.68
في أن أمير المؤمنين(ع)نازع أبا بكر و لم يبايعه الى ستة أشهر.69
بيان أن في قعود عليّ عليه السلام عن منازعة الشيخين اسوة له بسبعة من الأنبياء.70
ذكر ما يعارض دعوى العامّة من انعقاد الإجماع الطوعى على امامة أبى بكر.71
سبب قيام عليّ عليه السلام بحرب معاوية و قعوده عن حرب أبى بكر و أخويه.72
في أن بيعة أبى بكر كانت فلتة ناشئة من اغفال الناس.73
في أن أكثر طوائف قريش كانوا من مخالفى عليّ عليه السلام .74
في تعاقد الشيخين و أبى عبيدة و سالم على انتزاع الخلافة عن عليّ عليه السلام .75
في اشهاد المتعاقدين أربعة و ثلاثين رجلا على تعاقدهم المذكور.76
في ذكر مضمون صحيفة المتعاقدين.77