278 عَلَيْهٰا صَوٰافَّ فَإِذٰا وَجَبَتْ جُنُوبُهٰا فَكُلُوا مِنْهٰا وَ أَطْعِمُوا اَلْقٰانِعَ وَ اَلْمُعْتَرَّ كَذٰلِكَ سَخَّرْنٰاهٰا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ لَنْ يَنٰالَ اَللّٰهَ لُحُومُهٰا وَ لاٰ دِمٰاؤُهٰا وَ لٰكِنْ يَنٰالُهُ اَلتَّقْوىٰ مِنْكُمْ كَذٰلِكَ سَخَّرَهٰا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اَللّٰهَ عَلىٰ مٰا هَدٰاكُمْ وَ بَشِّرِ اَلْمُحْسِنِينَ ¹

1 شي، تفسير العياشي عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ اَلْهَدْيُ مِنَ اَلْإِبِلِ وَ اَلْبَقَرِ وَ اَلْغَنَمِ وَ لاَ يَجِبُ حَتَّى يُعَلِّقَ عَلَيْهِ يَعْنِي إِذَا قَلَّدَهُ فَقَدْ وَجَبَ وَ قَالَ وَ مَا اِسْتَيْسَرَ مِنَ اَلْهَدْيِ شَاةٌ ²

2 شي، تفسير العياشي عَنِ اَلْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع فِي قَوْلِهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اِسْتَيْسَرَ مِنَ اَلْهَدْيِ قَالَ يُجْزِيهِ شَاةٌ وَ اَلْبَدَنَةُ وَ اَلْبَقَرَةُ أَفْضَلُ ³

3 شي، تفسير العياشي عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْهُ ع قَالَ إِنِ اِسْتَمْتَعْتَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى اَلْحَجِّ فَإِنَّ عَلَيْكَ اَلْهَدْيَ مَا اِسْتَيْسَرَ مِنَ اَلْهَدْيِ إِمَّا جَزُورٌ وَ إِمَّا بَقَرَةٌ وَ إِمَّا شَاةٌ فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَعَلَيْكَ اَلصِّيَامُ كَمَا قَالَ اَللَّهُ ⁴

14-4 وَ ذَكَرَ أَبُو بَصِيرٍ عَنْهُ ع قَالَ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ ص اَلْمُتْعَةُ وَ هُوَ عَلَى اَلْمَرْوَةِ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ اَلسَّعْيِ ⁵

5 شي، تفسير العياشي عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى اَلْحَجِّ فَمَا اِسْتَيْسَرَ مِنَ اَلْهَدْيِ قَالَ لِيَكُنْ كَبْشاً سَمِيناً فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَعِجْلاً مِنَ اَلْبَقَرِ وَ اَلْكَبْشُ أَفْضَلُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَهُوَ جَذَعٌ مِنَ اَلضَّأْنِ وَ إِلاَّ مَا اِسْتَيْسَرَ مِنَ اَلْهَدْيِ ⁶

6 ين، كتاب حسين بن سعيد و النوادر صَفْوَانُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع قَالَ إِذَا وَجَدَ اَلرَّجُلُ هَدْياً ضَالاًّ فَلْيُعَرِّفْهُ يَوْمَ اَلنَّحْرِ وَ اَلْيَوْمَ اَلثَّانِيَ وَ اَلْيَوْمَ اَلثَّالِثَ ثُمَّ يَذْبَحُهَا