1) . امام خمينى، آية اللّٰه خامنه‌اى : نيابت صحيح نيست و از جهت اجرت بايد به اجيرگيرنده مراجعه نمايد و يا در صورتى كه اجاره موقت به زمان مخصوصى كه منقضى شده نباشد دوباره عمل نيابتى صحيح بجاآورد. آية اللّٰه تبريزى، آية اللّٰه صافى : در اجرت با اجيركننده تراضى كنند.

2) آية اللّٰه بهجت : لازم نيست برگردد. آية اللّٰه مكارم : مگر اين كه نيت در اعماق ذهنش وجود داشته باشد.

3) . آية اللّٰه سيستانى : حج او صحيح است مطلقاً، ولى اگر اجاره بر حج بلدى به نحو تقييد باشد مستحق اجرت نيست و اگر شروع از بلد منوب عنه جزو عمل مورد اجاره باشد مستحق اجرت مى‌باشد ولى مستأجر مى‌تواند اجرت المثل آن قسمت را كه به جا نياورده از او بگيرد و مى‌تواند اجاره را فسخ كند ولى بايد اجرت‌المثل حج او را بدهد، و اگر شروع از بلد از باب شرط ضمن عقد باشد مستأجر فقط مى‌تواند اجاره را فسخ كند و در اين صورت اجرت المثل او را بايد بدهد.