203
مسأله 770- جايز نيست اين سه روز را در ايام تشريق يعنى يازدهم، دوازدهم، سيزدهم ذىحجه در منى روزه بگيرد بلكه در ايام تشريق روزه در منىٰ براى همه حرام است حتى كسى كه حج بجا نمىآورد.
مسأله 771- اگر روز هشتم را روزه نگرفت، روز نهم را هم نگيرد و بعد از مراجعت از منىٰ سه روز دنبال هم بگيرد.
مسأله 772- جايز است اگر از هشتم روزه تعويق افتاد تا آخر ذىحجه هر وقت بخواهد اين سه روز را روزه بگيرد، اگرچه احتياط آن است كه بعد از ايّام تشريق فوراً بگيرد.
مسأله 773- اين سه روز را در سفر مىتواند روزه بگيرد و لازم نيست در مكه قصد اقامت كند، بلكه اگر براى ماندن سه روز در مكه مهلت نيست بين راه هم جايز است بگيرد.
مسأله 774- اگر سه روز روزه را گرفت و بعد از آن متمكن از هدى شد لازم نيست ذبح كند ليكن اگر قبل از تمام شدن سه روز متمكن شد بايد ذبح كند.
مسأله 775- اگر اين سه روز روزه را نگرفت تا ماه ذىحجه تمام شد بايد قربانى 1 را در سال آينده خودش يا نائبش در منىٰ ذبح كند 2* و روزه فايده ندارد.
مسأله 776- اگر در مكه متمكن از سه روز روزه نشد در صورتى كه ماه ذىحجه باقى است بايد سه روز روزه را بگيرد هرچند در وطن خود باشد ليكن با هفت روز روزه فاصله بيندازد 3 و اگر ماه گذشته باشد به دستور مسأله قبل عمل نمايد.
مسأله 777- هفت روز باقيمانده را بايد بعد از مراجعت از سفر حج روزه بگيرد و احتياط مستحب آن است كه پىدرپى باشد.
مسأله 778- جايز نيست اين هفت روز را در مكه يا در راه روزه بگيرد، مگر آن كه