76

حكم من دخل مكّة بغير إحرام عامداً

السيد الخوئي قدس سره: س: لو دخل مكّة بلا إحرام جهلاً منه بوجوب الإحرام ثمّ رجع إلى بلاده، هل يلزمه الرجوع إلى مكّة لأداء أعمال العمرة؟

ج: لا يجب عليه الرجوع. ¹وفي الملحق، ص259: لو دخل مراراً بلا إحرام إنّه مذنب وعليه الإستغفار فقط.

السيد السيستاني: س: إذا دخل الحرم أو مكّةبغير إحرام عمداً أو لعذرٍ فهل يكون بقاؤه فيه محرّماً ليجب عليه الخروج فوراً أم لا؟

ج: الظاهر انّ الدخول بغير إحرام حرام حدوثاً لا بقاءً. ²السيد الشبيري: حرمت دخول در حرم و مكه معظمه بدون احرام براى عامد حرمت تكليفى است و اثر وضعى ندارد. ³منه أيضاً: فقط مخالفت حكم تكليفى كرده، مثل اين كه بى‌وضو دست روى نوشتۀ قرآن گذاشته؛ لازم‌نيست‌كه وضو بگيرد و مجدداً با طهارت خط قرآن را مس كند. ⁴* * *

الشيخ التبريزي قدس سره: فقط مرتكب فعل حرام شده، ولى اثر وضعى ندارد. ⁵الشيخ الفاضل: س: من دخل مكّة مراراً ولم يعتمر وكان هذا عن علم وعمد فهل يجب عليه أن يأتي بما فات أم انّه مذنب فقط؟

ج: ليس عليه شيء وانّما عليه الإستغفار من الذنب فحسب. ⁶