57چنانچه نذر او منافى حق زوج نيست، مانعى ندارد. 1الشيخ الصافي: نذر احرام قبل از ميقات صحيح است و بايد به آن وفا كند. 2الشيخ الفاضل: إذا نذر الإحرام قبل الميقات فانّه يجوز ويصحّ ويجب العمل به ولا يجب تجديد الإحرام في الميقات. 3الشيخ المكارم: احرام از داخل مسجد واجب نيست، بنابراين زنهاى حائض مىتوانند در بيرون مسجد محرم شوند. 4الشيخ النوري: زنهاى حائض مىتوانند در مدينه با نذر براى عمره محرم شوند، ولى بايد با اذن شوهر باشد. 5الشيخ الوحيد: الأول أن ينذر الإحرام قبل الميقات من مكان معين فانّه يصحّ ولا يلزمه التجديد في الميقات ولا المرور عليه. 6
نذر زوجه
الإمام الخميني قدس سره: احرام قبل از ميقات صحيح است و زنهاى حائض مىتوانند در مدينه با نذر محرم شوند، ولى نذر زن بايد با اذن شوهر باشد. 7السيد الگلپايگاني قدس سره: يمين زوجه و نذر او بدون اذن زوج منعقد نمىشود. 8السيدالخوئي قدس سره و السيد الگلپايگاني قدس سره: احرام از خارج مسجد صحيح است. 9السيد الشبيري: براى كسىكه از ميقات يا نزديك ميقات مىگذرد نذر احرام قبل از ميقات صحيح نيست. (زن حائض مىتواند خارج مسجد محرم شود و هم مىتواند در حال عبور در مسجد محرم شود) 10