289با شرايط موجود نماز بخوانم يا به منزل بيايم و با شرايط صحت در خانه بخوانم؟

ج: مى‌تواند در همانجا و بر طبق نماز آنان بجا آورد. ¹السيد الخوئي قدس سره: إذا تابع المصلي المؤمن جماعة المخالفين في صلاة جهرية لا يجب عليه الجهر بل يتعيّن عليه الإخفات. ²السيد الگلپايگاني قدس سره: نماز با عامه در حال ضرورت بى اشكال است و در غير حال ضرورت شركت خوب است لكن نماز را با شرايط كامل اعاده كند. ³السيد السيستاني: تجوز الصلاة خلفهم ولكن لابدّ للمأموم أن يقرأ لنفسه إخفاتاً إن امكنه وإلّا يقرأ في نفسه ويجوز السجود على ما لا يصح السجود عليه إذا لم يتيسر في مكانه ما يصحّ السجود عليه. ⁴السيد الشبيري: احتياط در عدم اكتفا به آن است و در فرض عدم تقيه ظاهراً اعاده لازم است. ⁵* * *

الشيخ البهجت: با شرايط تقيه مانعى ندارد و مجزى است ولى بايد وظيفه منفرد مراعات شود. ⁶الشيخ التبريزي قدس سره: تنها با آنها همراهى كند و قرائت را ولو بنحو حديث نفس بخواند و اين نماز مجزى است. ⁷و در ص 379: اگر در مساجد جايى كه سجده بر آن صحيح باشد مثل موزاييك و سنگ، آنجا نماز بخواند.

الشيخ الفاضل: بايد در منزل با رعايت شرايط معتبره بخواند مگر تقيه اقتضاى غير آن را داشته باشد.

الشيخ المكارم: موافق است.