285للحج المستحب والعمرة كذلك وزيارة السيدة زينب عليها السلام، فما الفرق بينهما؟
ج: باعتبار أن الشخص لا يتيسر له الذهاب إلى الحج وحرجي عليه إلّامِن هذا الطريق فلو أمكنه الذهاب إلى الحج بأن يتمكن من شراء دور شخص آخر مثلاً، فما يودعه لا يستثنى من الخمس. 1السيد الشبيري: تخميس پولى كه براى حج واريز كرده لازم نيست. 2* * *
الشيخ البهجت: در صورتى كه اگر در همان سال حج مىكرد خمس نداشت اگر طريق عقلايى تقديم اجرت است بر سال حج اظهر عدم وجوب خمس است مگر آنكه در وقتش حج ننمايد كه بايد اجرت را تخميس نمايد واجباً أو مستحباً. 3الشيخ التبريزي قدس سره: تخميس آن لازم است هر چند از درآمد سال براى حج واريز كرده باشند و پس از سال نوبت حج آنها برسد. 4الشيخ الصافي: بعد از استقرار خمس به مال تصرف در آن بدون اذن حاكم شرعى جايز نيست. 5خمس ندارد. 6الشيخ الفاضل: در حج واجب خمس ندارد و در حج مستحبى و عمره مستحبى بايد تخميس كند. 7منه أيضاً: اگر قبلاً حج بر او مستقر نشده بايد خمس آن را بدهد. 8الشيخ الوحيد: مالى را كه خرج سفر حج و زيارتهاى ديگر مىكند از مخارج مالى حساب مىشود كه در آن سال خرج كرده و اگر سفر او تا مقدارى از سال بعد طولبكشد آنچه از سالبعد از منافعسال قبلخرج مىكند بايد خمس آن را بدهد. 9* * *