213غيرهم للرمي نهاراً أما رمي الجمار يوم الحادي عشر و ما بعده فيستنيبون و لا يجزي منهم الرمي ليلاً. وفي مسئله 433: و لو لم يتمكن من ذلك جاز الجمع في ليلة واحدة. ¹

رمى در طبقه فوقانى

الإمام الخميني قدس سره: رمى در طبقه دوم جمرات جايز است و لازم نيست در طبقه اول رمى كند. ²السيد الخوئي قدس سره: إذا زيد على الجمرة في ارتفاعها ففي الإجتزاء برمي المقدار الزائد إشكال.

السيد الگلپايگاني قدس سره: رمى در طبقه فوقانى خلاف احتياط است.

السيد السيستاني: الأحوط في رمي الجمار المقدار الذي كان موجوداً منها في عصر النبي و الائمة عليهم السلام. ³السيد الخامنئي: الظاهر جواز الرمي من الطابق الثاني وإن كان الأحوط الرمي من المكان المتعارف عليه سابقاً. ⁴السيد الشبيري: رمى جمرات از طبقه فوقانى جايز و كافى است. ⁵* * *

الشيخ البهجت: ميزان صدق رمى جمره است ولو از طبقه دوم باشد و حتى اختياراً كفايت مى‌كند. ⁶الشيخ التبريزي قدس سره: المنقول منه عدم الجواز. و في الضميمه ص 46: كفايت رمى از طبقه فوقانى محل اشكال است. مگر بتواند از بالا قسمت پائين جمره را