144 الشيخ البهجت: اگر بدون منع وضو گرفت حكم به صحت بعيد نيست. ¹الشيخ التبريزي قدس سره: لا يبطل وضوءه بذلك وإن كان ترك الوضوء بذلك الماء أحوط توقيراً للماء للشرب. ²الشيخ الصافي: با توجه به اين‌كه نوعاً حجاج از آب‌ها برمى‌دارند و به مصارف مختلف مثل شستن سر و صورت و ريختن به بدن مى‌رسانند و مسؤولين منع نمى‌كنند، از سيرۀ موجود استفاده جواز مى‌شود.

الشيخ الفاضل: مسئولين دولت كه براى شئون مختلف مسجدالحرام منصوبند و ضوابطى براى مسجد و متعلقات مسجد قرار داده‌اند غير از كسى است كه اصل آب را آورده و معلوم نيست كه آب آورندگان چنين تضييقى براى حجاج قرار داده باشند عليهذا جواز بعيد نيست. ³الشيخ الوحيد: محل شبهه قرار دادند. ⁴مؤلف: مقتضى الإحتياط ترك الوضوء بهذا المآء.